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风情民俗篇——民间绘画
信息来源:  发布时间:2013-03-07  点击率: 

    奉化民间绘画起源汉代,发展于唐代。它与当地人民群众的生产劳动、民俗习惯、乡土风情、宗教信仰、生活用具有着直接的联系,以实用服务为目的。类别大体上有壁画、墙头画、眠床画、灶头画、家庭用具画、年画、门画、春牛图、肖像画等。这些民间绘画,是专业绘画衍生和发展的基础,是绘画创作的源泉,是造就伟大画家和作品的母体,是中华民族艺术之宝库。
    民间壁画
    一般多为寺庙祠堂、书院壁上装饰,以纪念歌颂本族祖先开天劈地英雄业绩或记载本地菩萨的神话传说,是永久性的装饰实用民间绘画。古代多以水墨画材料绘制,有水墨白描、中国画工笔、写意、兼工带写。设色有重、淡、青绿、浅绛金碧等,根据时代技法进展而逐步发展,并配以文字、诗词、图章,近代逐步出现水粉画、油画、丙稀画、漆画、镶嵌等形式的民间壁画。表现手法以夸张、浪漫见多。20世纪50年代后期以来,有宣传“三面红旗”和“农业学大褰”等政治内容,以及山水风景、乡土风貌为内容的壁画绘制。
    民间墙头画
    古代的民间墙头画应用于房屋建筑装饰上,画于散墙、围墙、门窗、墙门、屋山头等处。墙头画用的都是水墨画工具材料。设色有浓、淡、水墨白描、青绿、金碧之分,技法以工笔、写意为主,有的兼工带写,表现风格为写实、夸张、浪漫等。明显内容有神话传说故事、戏剧故事人物、吉祥如意、祛邪保平安和花卉等。1949年后,墙头画多结合形势,宣传各个时期中心任务。“文革”期间,多以毛主席画像,配以毛主席语录、标语口号和横扫“牛鬼蛇神”等图画。20世纪70年代农民画兴起,其中葛岙、桐照等地成就比较突出。
    民间眠床画
    民间眠床画起源汉代,唐代开始发展。眠床画基本上分三种类型:一、在平木板上涂以胶铅粉或白漆作底色,古代以水墨作画,现代以水粉或油画形式作画;二、白描形式,有墨线白描和白漆白描,底色是木头本色和红木色或深色。三、镶嵌形式,底色用红木色或深色,有象牙嵌、骨嵌、贝壳嵌、白木嵌、塑骨嵌。
    民间眠床画内容有神话传说、戏剧人物、山水风景、花卉鸟兽等,故事有龙凤呈祥、麒麟送子、断桥相会、和合神仙、桃园结义等,动物有狮子、老虎、孔雀、凤凰、喜鹊等,花卉静物有牡丹、梅兰竹菊、石榴、香蕉、枇杷等,图案有花卉图、暗八仙、如意勾、槐龙等。
    民间眠床画的表现手法:第一类,比较写实,有一定构图定律,散点透视形式。第二类,构图无定律框框,反透视,超时空观念的夸张,浪漫主义的表现手法。设色:一类,以民间独特的讲究色调作画;二类,讲究原色浓重,大红大绿,对比强烈,明快流畅。
    民间家庭用具画
    它根据不同的用具用器,用不同的表现形式。
    第一类:以水墨画形式装饰于用具上。分设色和不设色两种,画好后再漆以清喷漆和油清漆,多装饰于台屏、屏风、笔筒、茶盒、瓷器等。
    第二类:采用墨线白描和色线白描形式,并罩上一层透明漆,以增强透明度。多装饰于果盆、茶几、瓷器、衣柜、桌、椅、橱等用具。
    第三类:镶嵌,一般装饰于梳妆台、梳妆盒箱、椅、台屏、围屏等民间工艺品中。
    第四类:括描拙描(磨漆画)。多装饰于衣柜、眠床、梳妆台等处,有单层、多层、拼贴和其它材料混用描绘等形式。
    第五类:彩绘形式。有写实性、装饰性和传统民间性三种表现方法。材料工具有中国画、水彩水粉画、油画等类型。一般多装饰于围屏、台屏、玩具、茶盘、笔筒、插花瓶等处。
    第六类:刻画法。用三角刀、园刀、平刀按图案刻,再在图案上涂以兰、绿、黑等色,再以清喷漆、油喷漆罩光以增强透明感和保护作用。
    第七类:蜡染印花。多绘印于被面、纱蚊帐、衣服、肚兜、头巾、忱头面等处,以蜡染印制方法印刷。内容大多是麒麟、龙凤、花鸟和吉祥平安的图案。
    虎头牌
    多挂于门顶、窗顶、墙门处,以寄托祛邪、祛鬼、保平安。以虎棒八挂图或单独的八挂图案绘之。采取夸张变形浪漫表现手法,如虎耳象兔耳、虎眼似人可爱而不可怕。技法上以单线平涂、色块作画。材料古代多绘水墨画,近代以水粉、油漆画、油画代之。
    民间春牛图
   又名春符,家家年年换春符。内容以十二生肖为主,中绘阴阳八卦图,并配以吉祥物和五谷丰登之类词句。以木刻板画印制,有单色和套色木刻板画两种。表现手法:采用装饰、夸张、浪漫手法。线条粗犷、豪放、朴实。色彩古朴雅典,是传统的木刻板画。
    民间灶头画分为两种:一种是以贴于或摆于灶头上,如灶君菩萨。一般以红纸印制,木刻板画,并以飞金加以装饰,有黑白和套色印刷两种。另一种是直接描绘在灶身正面,有水墨彩绘、三花粉彩绘、油画、油漆彩绘等形式,起装饰、美化灶头之作用。内容有年年有鱼、凤凰舞牡丹和鸟兽花卉图等。设色有原色浓重、对比强烈、大红大绿的特点。表现手法:变形、夸张、浪漫。
    民间中堂画
    根据主人家的社会职业、个性爱好、欣赏水平而选择不同题材。做生意的以财神菩萨为多,年老者以寿星为多,有文化修养的以山水、花鸟、风景为多,一般人家以鹤、虎、龙、鹰为多。有的以中国画纸绢画的卷轴挂画中堂,有的直接以水墨画画于墙上。20世纪60年代以后,出现水彩、水粉、油画、丙稀、漆画材料画中堂画,并配以有关内容的文字。如“松鹤延年”.“百寿图”、“五虎图”、“梅竹图”等。渔民渔船中堂画60年代前以祛邪保平安的内容为主,以后以农民画形式画于船中堂。内容皆是劳动、丰收场面。
    农民画——现代民间绘画
    新中国成立以来,地方政府部门为配合宣传各个时期的政治内容,抽用一些民间工匠如油漆、雕刻、泥水、刺绣女和农村“文化人”,以作壁画、墙头画、村史展览、忆苦思甜展览、抗洪救灾夺丰收展览、先进人物事迹展览、乡村远景规划图等。农民画从民间画匠中脱胎而出,作品逐步形成,队伍也得以发展。
    奉化象山港沿岸农民画在全国有一定的影响,作者有漆匠、刺绣女、泥匠、农村“文化人”和群文工作者。年龄从16-60岁,文化程度有小学到大学。题材有劳动丰收场面、生活情趣场面、古代神话传说、戏剧故事、风景静物、动物花卉等。以传统的创作方法为主体,超时空观念。构图无框框定律,透视有散点透视和反透视。技法有单线平涂、单勾和双勾线、色块与勾线并用,线条粗犷豪放,有以色块表现的,有点彩表现的和渲染并用等。色彩有讲究色相色调的和不讲究固有色、条件色,以大红大绿、原色浓重、对比强烈、鲜艳明快为特点。材料工具以水粉画铅华纸为多,有宣纸以国画颜料和水彩相结合,有版画形式的木板、丝网板、纸板、拼贴民间板画。有以油画材料工具作画,有磨漆画和剪纸材料形式,有画在布上和直接画在墙壁上的。如宗庙祠堂中的中堂画、壁画,内容皆是菩萨神仙。又如作为家庭装饰画,有民间工匠直接画的和有专业工厂企业大生产的画。有板印、托印的,有布贴缝剪的,有用油画色画在玻璃上的玻璃画,有纸上画的现代民间绘画用镜框挂起来,有壁挂和磨漆画等。这些作品不但在本地展览,在国内参加比赛,还被不少国家收藏。

 
 
 
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